毛南族风俗 毛南族有何别样的结婚风俗

  毛南族的婚姻习俗比较复杂。 原始社会的血缘婚遗风、封建包办婚姻和现代自由婚姻曾处于重叠、交叉流行的状态,主要表现在以下几个方面。   由族内婚嬗变为大量族外婚。 清代中期以后,毛南族的封建地主经济尚处于发展阶段,封闭自锁的山门微开,原始的族内婚已抵挡不住外部世界的冲击。 尤其是汉族文化的涌入,从根本上动摇了落后的婚姻观念。

同姓、同“轻”(宗支)不婚升级为五服之内不婚,但少数人仍流行“姑表婚”和“兄终弟及”之类习惯。 周边村庄居民与毗邻的壮族接触、联姻渐多,但同苗、瑶、汉族通婚仍为稀罕事。 20世纪30年代起,外出求学、谋职的人日商增加,他们同汉、壮等兄弟民族的男女结婚者随之增多。

尤其是新中国成立后,在外学习、工作的青壮年大都就地成亲,于是通婚的界限发生了历史性变化。   联姻方式。 毛南人择偶的途径和方式有三种:一、以歌为媒。

每当行歌坐夜,春节歌圩,喜庆节日和劳动时候,青年们都喜受唱歌,歌者纵情表达彼此爱慕之情,选择心上人。 普遍是男子主动“抢走”目标的巾帽,作为招引对方追逐、接近自己的办法。

如果女方有意,遂相约而去。 若女子不悦,便动真格追回失物,抑或嘱托姐妹同伴讨回巾帽,表示谢绝求爱。

  二、媒介撮合。 毛南人居住比较分散,社会文化活动不多,故需依仗第三者穿针引线,撮合成婚。 尤其是族外婚往往如此。   三、父母包办。 特别是封建宗法制统治下,青少年的婚事多由父母操纵包办。

但仍保留一种惯例:凡双方原来不相识的,在确定婚姻关系之前,由双方父母与媒人安排,允许他们表示自己的意向,其仪式俗称“落典”。

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